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August 19 王者 看《大明宫词》,多少人为了权力疯狂,不惜杀兄拭父,无所不用其极,而置身事外的太平公主反倒成了民心所向,操纵着王室沉浮。
从古至今,权力之争不只限于宫廷而无处不在,虚荣的人们迷恋身处高位的影响力,于是做出种种让人匪夷所思的事情来。
看管理书,有位大师居然说,领导力是天生的,后天的学习和培养只不过是开发的过程......我想起那些为了人群的至高点而拼命努力的人们,突然觉得可怜,人在变得强大的过程中忘了还有宿命这回事。
刚过了50岁生日的《marie claire》杂志描写妮可的女王之态,不会强出头,只须保持自我的平和态势,便自有人替她打理一切。
或许,真正的王者便是如此,不怒而威天下。 July 15 历史的真像 一个网友说,中国历史中国教育一家之言,为当局者言。
同意这句话。 《走向共和》第一次热播时,我刚好找到了第一份工作,正在拼命努力,所以没什么时间来认真看这片子,偶尔看上一两集,就觉观点、视角很是不一样,有一些更真实的东西在里面,不及细想。 直至前些天去山西的平遥古城,看到了明清时期县衙的原貌,大多数的牢房为轻囚犯的牢狱,其设施用度相当于现在二星宾馆的标准间,而重邢犯的监牢仅有一间。这种待遇足可以说明封建社会的种种并不如教科书上所写的那般可恨可耻。 所谓封建社会,也只是社会经济发展到一定时间的一种阶段代名词,本身就没有是非正邪之分,而其中对人性的肯定及其它的方方面面,也在逐步进化当中。以定个是非性的方法来普及教育,原本就是很低级的愚民政策。 但中国人从总体上总是摆脱不了政治性,生活在人数如此众多的社会了,关系难免复杂。当局者为了自己的政治理想而扭曲历史,可以理解,其功过自有后人评说,而真相会以种种蛛丝马迹保存下来,不被淹没,迅速进化的中国人终究会明白政党与国家的区别。 正所谓当代人不修当代史,这是中国史学界由古至今的一句至理名言,有太多关系说不清道不明,也难以准确定性。像汉武帝这种在世时便修当代史并且尽可能保留原样的统治者,大概只是中国历史上绝无仅有的一位。
近代史、当代史,看看就好。 June 10 理解游牧早上起来的时候看新买的《中国国家地理》,讲游牧民族的迁移和发展。中国曾被游牧民族统治了千余年,从最初的前赵、前秦、后秦、西魏、北周到较近的元、清。就全国而言,游牧民族统治中国全部或北部千余年,基本上和南方的农耕民族的统治史平分秋色。 “逐水草而居”的游牧民族的生活方式似乎是不适合发展文化的,经济的发展似乎也会因为所处地方寒冷干旱的气候而发展缓慢,为了生存,他们不得不背着少之又少的行囊,驱赶着牛羊,不断地迁移,追逐着因气候变冷而南迁了的草原。 等到气候变暖,他们又会往回迁。我不知道为什么会有这个回迁的过程,是因为故土难离吗?或是他们已然习惯了北方草原上的生活,所以既使明白了南方的繁荣富庶也不愿意留下。历史上的大夏国是有这么一位国王,公元416年挥师南下,一举拿下长安,在418年在长安称帝,但最后他留下太子镇守长安,自己回到草原上去了。 或许迁移到南方的游牧民族中向往南方农耕民族安定生活也很多,从中国历史的发展来看,南北双方仍是有着一定的民族融合的,史书上就记载了好几次执政者进行的民族迁移或是将一些少数民族赐与汉姓的事实。 但就迁移过程本身而言,游牧民族南迁的过程大多伴随着战争完成,而反向的过程则温和得多。书上分析,这是因为前一个过程是由求生的欲望推动的,因此它猛烈而一往无前,后一个过程缓慢而平静,因为它是由发展的欲望推动的。 气候在人类经济的发展中起了决定性的因素。当北方进入寒冷干旱的时期,草原会变成沙漠,人类无法生存,而南方水草丰美便会激起北方游牧民族的求生欲望。尽管过程激烈,伴随着杀伐,但却是完成民族融合和经济、文化交流的必然过程。 气候决定了自然环境,而自然环境决定了人类的生存资源和经济基础。因为气候带来的资源有限,所以争战在所难免。北方游牧民族周期性大规模南下,逐水草而居,那么南方已经定居了的农耕民族怎么办呢?历史上的数次战争大概就是这么来的吧,一个富于野心的统治者和军事家在这个过程中沦为点缀。 想想现代的伊拉克战争,以及目前日本与中国之间剑拔驽张的暗潮汹涌,可以看出,因气候而决定的生存资源在这过程中仍起关键作用,是各方争夺的焦点。日本人是值得同情的,因为地小而资源贫瘠,为求生存而不得不以战争的手段外迁,却又终因天生所短而不能得偿所愿。但正是因为这过程中的驱动力更大的是生存而非发展,所以他们不得不以各种方式把这个痛苦的过程坚持下去。 |
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