站在华山顶上的观日台，迎着略有些冷的山风，看着眼前的云海和青松，远处直插入云霄的山峰，虽沉浸在美景中仍不忘以双手死死的抓住旁边的铁索，这种时候，是很容易理解为何金庸会写华山论剑的。

　　高手的生活，远比非高手的人想象得简单，但简单中不失格调。将华山选为高手论剑处，大概有两个考虑：一是华山险，虽然现代人开发了这么多年，但自古华山的一条道我仍需手脚并用抓着铁索才能爬上来，更别说宋朝时这山还没什么开发不开发的概念，山形大多像现在一直笔直入云，猴子也不一定上得了，更没有铁索可以助力，仅这一项考虑，就淘汰掉了一大批自以为是高手的人；而真正能凭着自己的本事上到山顶的，便算得上是高手中的高手了，比如说东邪西毒南帝北丐中神通之流，这种高手若是随便找个空地较量较量，大概看客，尤其是不是高手的人，看起来跟一般人打群架差别不大，而华山正是成全了这种绝顶高手对于格调的想象，想想在云海、剑峰、悬崖、怪石之间飞来掠去，是别有一番仙风道骨的，自然一把就能把山底下那群凡夫俗子比下去，而且能观战的人少，观战的也是有点档次有点造诣的人，至少不会发出“咦！”“哦！”“啊！”之类无趣的惊叹声，符合了他们孤芳自赏的心理又不会太孤芳自赏，其差别一如现在看刘德华演唱会和帕瓦罗蒂演唱会的差别，气氛不同。

　　我不是高手，也不懂武功，凭着一股蛮横劲爬了北峰、东峰、南峰、中峰之后已觉精疲力尽，恨不得能租辆直升飞机下山去，罢了，我终究是没法体会完全“东邪西毒南帝北丐中神通”各据一峰，雄霸天下的豪气。思过崖是肯定不去的，因为要到思过崖必须先过长空栈道，那是在万仞悬崖上用不到一尺宽的木板搭出来的大约50米的一条路，上下皆空，悬崖更是深不见底，只有崖壁上的一根铁索可以抓着走过去，被称作华山十大不解之秘......为小命着想，还是不要去了，我不是令狐冲，暂时没什么过可思。

　　下山时想也不想地往索道处走，双腿软得像棉花条，好不容易爬到索道口，看门的非常礼貌地告诉我，索道票在山上买的，你得再往上爬50米......我差点当场对他行了大礼，NND，那一刻真是死的心都有了......